大衆迎合の果てに

>ただ一つ恐れているのは、仮に労働問題が発生したときに、日本の労働組合だけではなく、韓国の労働組合を通して、韓国国内で訴訟を起こすケースだそうです。労働組合問題も国際化するのでしょうかね?

 そうです、まさにそこです。韓国の労組はスト大好きの真っ赤な騒乱集団です。日本企業が真面に関われる組織ではありません。

確かに真面目に働く韓国の人々も居るのですが、彼らとて、性根は甘えのポピュリズム(大衆迎合)があり、日本への依存度が半端ではないですから、それこそ、経済制裁やビザ復活等の入国規制を厳しくして、日本が上だと徹底して知らしめることが重要だと思います。

 今回の事も、河野外務大臣は各国へ、「韓国が如何に国際社会では通用しない事を平気で行っているか」を書簡で発信しています。

勿論、国際裁判所への提訴もしなくてはなりません。韓国が乗ってこなくても構わないのです。日本が提訴したのに韓国は逃げたという様を、国際社会に見せれば良いだけです。

彼らは日本によって、「弱者という名の強者」を演じる快感を知りましたから、この甘い果実を手放す事は無いと思いますが、その果実も腐れば食べられません。日本が毅然とした態度で突き放せば良いだけです。

 経済制裁は、在日朝鮮人の財産没収にまで発展する可能性があります。すでに、徴兵制が在日に及ぶように、法改正されているようですから、日本は、これから傍観しているだけで良いでしょう。所詮、韓国の国内問題ですから。

>自動車関係の中小企業の若手社長。某地場大手の下請(孫請け?)をしている関係上、近々 しばらく半島に行くのだと悲しそうに言ってました。

こういう人は可哀そうですね。アメリカの中間選挙が始まってますが、恐らくは上院は共和党が勝ち、下院は僅差になると思います。

その後は、イラクと朝鮮問題に改めて視点が向きますから、在韓米軍の縮小撤退と、北の核放棄への恫喝外交が再開するとでしょう。

シナは、アメリカの経済制裁が効き始めてますし、日本が有利な日中通貨スワップ⇒(http://shinjukuacc.com/20180829-02/)の3兆円程度では焼け石に水。シナは、国内の経済混乱を収拾するのに忙しく、北の暴走を止められない可能性があります。

 中間選挙の結果次第ですが、文政権の経済危機も間近だし、もしかしたら、朝鮮半島の内乱を誘発する事態になるかもしれません。在韓米軍とその家族は、クリスマス休暇でほとんど帰国します。ソウルは、この時期が一年で最も危険なのです。

その若手社長、年末には日本へ帰国されていた方が良いかもしれません。今の時期に韓国旅行へ行くとかいう阿保な日本人は、もう自己責任で宜しくと言うしかないですね。

 

企業も懲りないな~

日本就職のための博覧会 ソウル・釜山で開催へ=約110社参加 2018-11-04 14:44

【ソウル聯合ニュー】韓国の雇用労働部は4日、日本への就職を目指す韓国人求職者を対象にした「日本就業博覧会」を5日に釜山の展示コンベンションセンター・BEXCOで、7日にソウルのロッテホテルワールドで開催すると明らかにした。

 雇用労働部や大韓貿易投資振興公社(KOTRA)などの共催。博覧会にはソフトバンクや日産自動車、日本電気硝子、ハウステンボスなどの大手企業を含め、約110社の日本企業が参加する。

 博覧会では企業関係者による個別面接や説明会などが行われる。

 雇用労働部の担当者は「3月に発表された海外地域専門家の養成に向けた方策を踏まえ、日本で求人需要が高いIT分野などに対する海外就業研修規模を拡大するなど、(求職者の)日本進出を積極的に支援する」と述べた。  kimchiboxs@yna.co.kr

 おいおい、韓国の徴用工という名の「出稼ぎ労働者」から、日本企業が訴えられているのに、また、同じ過ちを繰り返すのか?

ソフトバンクやロッテは、元々朝鮮企業だから放っておいても良いけど、110社も朝鮮人労働者が欲しいと手を挙げるとは、正気の沙汰じゃないよ。あと40年もしたら、強制連行されて粗悪な環境で働かされたと、訴えられるぞ~

さて今日は、広島県西部市議会議長会主催の講演会が呉市でありますので、防災関連の勉強をしてきま~す。

 

 

シナに併合してもらえば?

>未来志向の基準は、日本側の基準は、対等なパートナーだけど、韓国側の基準は、あくまで日本は韓国より下の3流国家が基本。 生活レベル、歴史、政治、治安、産業、文化すべてにおいて。 違う基準からの物差しで測ってもむりだよ。

取合えず、今では世界的に有名な朝鮮人の妄言である韓国起源説を。

【韓国起源説の対象は、侍、日本刀、剣道、空手といった武術・武道関連、歌舞伎や折り紙といった伝統文化、寿司や沢庵といった和食、「わっしょい」等の様々な日本語の語源、東洲斎写楽や天皇などの著名人物、熊本城や日本庭園や勾玉といった有形文化財、ソメイヨシノや秋田犬のような動植物、旭日旗のような日本の公用旗にいたるまで、分野や有形無形を問わず、日本のアイコンとされる様々なものに対して主張されている】ウィキペディア」より。

色々なブログでも書いてありますが「日本文化は世界的な評価を受けている。でもそれは、もともと朝鮮(韓国)の文化だから、自分達が世界から評価を受けているようなもの」思うことで、韓国人としては「誇らしく、気持ちが良い」という精神的な満足を得られるらしいです。

本当に面倒臭い民族ですね。

それが真実なら、日本人は尊敬の念を持って朝鮮を評価しますよ。でも、たった一つの根拠も無い嘘ばかり並べて、それを世界中に発信する恥知らずな行為を、朝鮮人としては何も感じないのかと思います。

先日書きましたが、韓国人の付合い方を見ると、「友達なんだら、この位やってくれても良いだろう」という気持ち(甘え)がよくあると思います。(私自身、それほど多くの経験はありませんが)

特に親族で成功した人に対しては、「これ位は、してもらって当たり前」という甘えが本当に強いと思います。

具体的に言えば、朝鮮では親族のだれかが成功したら、一族郎党や取り巻きの人達は、その成功者にお金をねだるのは至極当たり前。

まあ、これで韓国歴代の大統領は皆、政権交代後は有罪になって牢獄に入り、多くは死刑判決を受けるわけですが・・・しかし、韓国人にとっては、これが「情」という都合の良い解釈をされてしまう。

韓国人が「日本文化の起源は韓国にある」と言うのも、ある意味日本に対する甘えの現れだと思えるのでは?

慰安婦や徴用工の問題を取っても、「これくらい言ってもいいじゃん」という甘えが根底にあるように思います。

このあたりが、法治国家ではなく「情治国家」と言われる由縁ですな

1888年のソウル

韓国の歴史教科書を見ると、「わが国の進んだ文化を日本に伝えてあげた」という表現がびっくりするほど多いと聞きます・・・が、

李氏朝鮮時代の街並みと、江戸時代の街並みを見ただけで、どちらの文化程度が高かったか? 幼稚園レベルでも判る事です。

一例ですが、識字率だけ見ても、李氏朝鮮時代は多く見ても3%で、江戸時代の日本では75~90%です。(その時期は英国が最も識字率が高く20~25%。フランスは学校制度が無く2.5%程度でした)

1889年の東京市

1429年、日本に来た朴端生は、「日本の農人、水車の設けあり」として、学生の金慎に「造車の法」を精査させて模型を作り、鍍銀(銀メッキ)、造紙(紙漉)、朱紅、軽粉などの製造法を祖国に報告している。

日本の貨幣経済の実態や、店舗商業の発展等にも及んだが、その中で技術にまで言及していたのは、渡航前に世宗から「倭の紙、堅籾、造作の法また宜しく伝習すべし」と、日本の技術を導入するように命じられていたからである。しかし、日本の併合までは水車は一基も無く、手を汚す職人などは職業として蔑視される文化であった為、輪を作る技術さえ伝承されなかった。又、織物の染料技術も日本から伝わったが、伝承されなかった)

水車はその百年以上も前に、「徒然草」(第五十一段)に記されており、当時には農民達の手で取り付けられていた事を考えると、日本と朝鮮の間には相当の技術格差があったのではないかと考えられる。

(ウイキペディアより抜粋)

江戸期の朝鮮通信使が書いた『日東壮遊歌』等の道中記に、進んだ文化と社会体制を営んでいる日本への嫉妬と羨望が描写されており、当時の日本の社会や文化の発展の様子を鑑みれば、韓国の歴史教科書の記述は史実と相当の相違があるといえます。

でも、甘えがあっても、それほど悪気はないかもしれない?

ば韓国は、いい加減にしろ!!

 

 

 

バカは風邪をひかないのだ~

風邪で寝てます、久々に。意外と馬鹿じゃなかったのだと安心してます。

昨日、平成30年秋第47号の「お元気ですか?」市政報告のチラシを頑張って配りすぎて、汗かいたのに着替えなかったからでしょう。やれやれ、食欲も無いし、もう少し寝ることにします。

それにしても、TVでも徴用工の話が盛り上がってますね。さすがのさよ君達も、ここまで酷いと何も言えなくなってます。

シナの徴用工も、これでは出しようがない。非常によい傾向です。

韓国の徴用工を支援している奴らは、体は丈夫だから風邪をひかないのでしょうね。

平等の無い国

>韓国でランダイハン問題が取り上げられないのは、ベトナム人を下に見て、差別的に考えているのも一因という見方もあるそうです。未来志向…?そう言えば韓国は日本に対してよく使ってる気が(日本も使ってますが)。ということは韓国は日本も見下してるってことなのか!?

シナ人や朝鮮人は、平等という概念が無い民族です。

その場で複数居れば、どちらが上かを確認して、順列を付ける事から始める。(この作業が、簡単にはいきませんが ^^;; ) それが全員に周知出来たら、席順から発言順など全てを、トップとして認められた者に従います。

シナは日本だけに、「我が国を中華人民共和国(中華とは世界の中心と言う意味)と呼べ」と厳命し、日本は何故かそれに従っている状況です。

そして朝鮮族は、シナを世界の中心であるお父さん、地理的な状況だけで日本は朝鮮の弟分と見下すことで、辛うじて精神の安定を保っています。

歴史的にも民族的にも、朝鮮族は日本に寄生しなければ、生存できないほど依存してきました。しかし、その現実を認めれば、順列の崩壊は精神の崩壊へと繋がります。

だから、嘘の上塗りをし、自国に都合よく歴史をねじ曲げ、日本を徹底して悪者に仕立てなければ、その悔しさの説明がつかないのです。いわゆる恨【ハン】の文化、恨の国民です。

あの、小狡い卑怯者の国ロシアの外交官でさえ、「朝鮮人とは、出来るだけ関わるな」と、部下への通達文に書いています。

どれほど世話になろうと、自分より目下の者や身内の者なら、自分にしてくれて当たり前で、恩に報いること等考えもしないし、次から次に要求がエスカレートします。

日本人が、「甘えるのもいい加減にしろ!」と怒った瞬間に、「それなら何故最初から断らないのか。こちらの要求をいくらでも呑むお前の方が悪い」と来る。

こちらの善意も誠意も通じない民族なのです。本当に面倒くさい。日本にとっては,隣国である事の不幸だと言えます。

この辺りは、こなさんが詳しいかな?

 

 

金慶珠って、相当整形してますね

*あんまり面白いで、そのままコピーしてしまいました。 

さくらの花びらの「日本人よ、誇りを持とう」保守の会会長 松山昭彦のブログhttps://blogs.yahoo.co.jp/bonbori098/35303969.html

11月1日、日本テレビ「スッキリ」で「良くわかる!徴用工判決」を取り上げた。ここに出てきたのが東海大学教授で芸能事務所ホリプロ所属の金慶珠である。

—————————–

金慶珠:「韓国では日韓関係は保守政権が担っており、基本的には日韓関係を優先するスタンスだった。ところが革新系の文在寅政権となったことで、国内の被害者の声に耳を傾けるスタンスできましたので、今回、こういう判決に結び付いたと言える」

加藤浩次:「今の金さんの話だと内政問題が国際問題になってる。日本を引っ張り出してきて徴用工問題をもう一回あげてきて有罪判決にするとは、国際社会では認めれませんよ、こんなの!」

金慶珠:「怒り心頭でごもっともと言いたいんですが、ただ一方で政権が変われば司法判断も変わるし、政府方針も変わるのはよくある話です」

加藤浩次:「しかし条約が結ばれているのを基本的に踏まえた上でやらないと」

金慶珠:「これから先は時効の解釈で、裁判を起こせない仕組みを考えているかもしれない」

加藤浩次:「考えていますか?だって国内のそういう人達が可哀想だからと日本企業を有罪にして日本との関係よりも内部の人間を取る、でも日本とも上手くやっていきたい。こんなずるいやり方はない」

金慶珠:「加藤さんから見ればずるいと見るでしょうけど、韓国から見れば外交的戦略なんです」

加藤浩次:「そんなの国際社会は認めないって!」

 加藤浩次:「では国際司法で日本が訴えた場合、韓国側は出て来ますか?」

 金慶珠:「出ていかない」

加藤浩次:「なぜ?」

金慶珠:「国際司法裁判所はお互い合意しないと裁判は開かれない仕組みになっています」

加藤浩次:「知っています。自信があるなら出てくればいいじゃないですか」

金慶珠:「よくそういう風に言うんですが、我々は正しいので出ていく必要はない」

 加藤浩次:「おかしいじゃない、僕は納得いかない」

—————————–

日本はこんな民族と関わってはいけないのだ。

日本民族のような“正直”に生きる民族に対して、朝鮮民族は“嘘”も“騙し”も平気な民族である。 これでは正直が駆逐されるのは当然である。 こういう民族を相手にするにはこちらも嘘や騙しでずるくやらなければならなくなる。

 しかし日本人は朝鮮人と共生する必要もないのだから、朝鮮人と関わらず、交わらず、つまり「断交」して「在日を追放」すれば、すべてが解決するのである。 これこそ「スッキリ」するのではないか!

さて安倍総理は11月1日の衆院予算委員会で、「徴用工」とされた原告4人について「4人はいずれも『募集』に応じたものだ」と答弁した。

これは非常に重要な発言である。

 原告4人が「募集」ということは、国家総動員法の「徴用」が朝鮮人に適用される昭和19年3月以前のことであり、それは「徴用」とは言わない。 これは自分の意志で勝手に日本に来て働いていた“出稼ぎ労働者”である。 これを「徴用工」としていること自体間違いである。

朝鮮人の”嘘”にはあきれるばかりである。